Туризм с рюкзаком

Введены разряды по скалолазанию — самый экстремальный вид туризма с рюкзаком признан официальным спортом. В этом же году сочинен главный песенный манифест всех палаточников «Люди идут по свету…»

Туристы теперь — не те, кто ездит по турпутевкам, а те, кто идет в походы по маршрутам, которые выбирает сам. Признаются только нехоженые тропы; многие из них пролегли по Сибири, а она — земля обетованная 60-х, новое чистое место для новой чистой жизни. Самодеятельными путешественниками осваиваются также Урал, Алтай, Камчатка, Средняя Азия (Памир), Кавказ и горный Крым. Клубы и секции туристов — на каждом крупном предприятии, на государственном уровне движение опекают Госкомспорт (правительство) и Совет по туризму и экскурсиям (профсоюзы).

Самый распространенный, пеший туризм меньше всех скрывает свою самоцельность. Поход — это «движение — всё», свободный аполитичный образ жизни, отменяющий на время постылые городские скуку, комфорт и соглашательство.

Люди идут по свету,
Им вроде немного надо:
Была бы прочна палатка
Да был бы не скучен путь.

Первый суперхит в жанре походной песни (музыка Розы Ченборисовой, слова Игоря Сидорова) предъявляет требования именно к пути, а не к его цели. Туристы похожи на геологов, но в тайге они ищут — и не для Мингео, а для себя — природные красоты, любовь, дружбу и твердый характер. Предназначенные для исполнения у костров песни об одном и том лее создают и барды, и профессионалы. В следующем году Юрий Кукин напишет «А я еду, а я еду за туманом,

за мечтами и за запахом тайги», а Арно Бабаджанян на слова Эль-Регистана — вальс с рефреном «А вокруг голубая, голубая тайга»:

Завтра снова дорога,
Путь нелегкий сутра.
Хорошо хоть немного
Посидеть у костра.

Всплеск водного туризма обеспечит распространение каркасных байдарок типа «Салют», а затем «Таймень» (название — по породе сибирской рыбы). Цели будут достигнуты все: на советской территории не останется непокоренных «сплавщиками» рек. Начав с байдарок и деревянных плотов на сравнительно нестрашных уральской Чусовой и саянском Казыре, водные туристы к концу эпохи освоят надувные катамараны и плоты на поперечных гондолах, сплавляясь даже по Муксу — самой опасной реке в СССР, текущей в Узбекистане по склонам пика Коммунизма.

Советский альпинизм развивался еще с 30-х, но только в годы «оттепели» скалолазов стали награждать спортивными медалями. прошел первый чемпионат страны, секция альпинизма стала Федерацией — как у остальных видов спорта, и СССР вступил в Международный союз альпинистских ассоциаций (УИАА). Вскоре про бум походов в горы уже будет снят художественный фильм «Вертикаль» с Владимиром Высоцким в главной роли (см. 1966), а еще раньше туризм стал одной из любимых тем фотокинодокументалистов. Как и с написанием песен — снимают и профессионалы из редакций и студий, и любители: мало в каком походе нет кинокамеры или фотоаппарата.

Спелеология — пещерный туризм — начинается с нуля: при Сталине частным лицам лазать под землю запрещалось. С начала 60-х в Крыму проходят всесоюзные слеты спелеологов, в 63-м там открывают множество пещер на Караби-Яйле, начинаются исследования пещер в Красноярском крае. Секции действуют уже в Москве, Ленинграде, Свердловске, Тернополе, в следующем году будет образована Центральная комиссия спелеотуризма и спелеологов будут готовить в специальных школах и лагерях.

Непременная часть снаряжения всех туристов — «абалаковский» рюкзак, названный в честь альпиниста Виталия Абалакова, первовосходителя на пик Коммунизма. Из толстого мягкого брезента с металлическими самохватами, регулирующими лямки и круговые ремни прочности, этот «горбовик» явно заимствовал европейский опыт (на Кавказ часто приезжают немецкие и австрийские альпинисты). Абалаковский рюкзак продержится в обиходе до середины 80-х, когда станет доступным оригинальное западное туристское снаряжение.

«Идут по свету» туристы в кедах — единственной доступной спортивной обуви. Резиновый низ, матерчатый верх, по бокам — резиновые наклейки в виде мячиков предохраняют «косточки». Удобными и прочными слывуг бело-синие китайские кеды, но после ссоры с Мао они исчезли. Отечественных при активной носке хватает максимум на сезон. В 63-м году Александр Флярковский и Леонид Дербенев сочиняют песню, которая соединит оба непременных туристских атрибута:

По всей Земле пройти мне в кедах хочется,
Увидеть лично то, что вдалеке.
А ты пиши мне письма мелким почерком,
Поскольку места мало в рюкзаке.