«200 лет вместе»

Выходит первый из двух томов исследования Александра Солженицына «Двести лет вместе» — про жизнь русских и евреев в одном государстве. 82-летний классик — снова автор скандального бестселлера: подряд печатаются три тиража книги

«200 лет вместе»

Одним из главных проклятых русских вопросов еврейский стал во времена полуофициального советского антисемитизма, с 1940-х. Уже 10 лет как в паспортах нет графы «национальность», при приеме на учебу или работу не мешает «пятый пункт», все граждане страны — выездные. На памяти современных читателей не бывало ситуации спокойней для обсуждения жгучей темы (см. «Еврейская эмиграция»; «Массовый выезд на ПМЖ»). Солженицын дал своему труду нарочито благостное название — будто про двухвековых старосветских помещиков, а в предисловии нейтрально указывает, что история еврейского вопроса в России «в первую очередь богата». Для большинства аудитории она в первую очередь спорна — это мягко говоря.

Первый том — про царские времена: разделы Польши и появление в Российской империи нового большого нацменьшинства, черта оседлости и прочие притеснения, роль евреев в отечественных предпринимательстве и торговле, их заслуги в революционном движении. Вроде дела давно минувших дней не таят ни неведомого, ни остроактуального. Но возмущает сам факт внезапного появления монографии. Мол, про это писать — только будить подзатихший было антисемитизм. В научный интерес автора — «исходя лишь из велений исторического материала» — почти никто не верит, в его «поиск доброжелательных решений на будущее» — тем более. Солженицына снова называют идеологом русского национализма; остались и те, для кого он по-прежнему «жид Солженицер». Классик в дискуссиях не участвует, за него отвечает жена, редактор книги Наталья Солженицына, урожденная Светлова — бдительным радикал-патриотам известно о ее вроде бы еврейском происхождении.

Уже вокруг первого тома шум такой, что скандальности проекту не прибавляет даже выход второго. Хотя там — советский период: евреи в ЧК/НКВД, идеологи советского интернационализма, а потом — «безродного космополитизма», диссиденты и «отказники». Автор во второй части заведомо пристрастнее — много перекличек с его романами и публицистикой, а первым главой Русского фонда, распределявшего гонорары за «Архипелаг ГУЛАГ» среди бывших политзаключенных, Солженицын назначил Александра Гинзбурга. Раскритикован призыв не верить тому, кто «знает, как надо» из программной песни Александра Галича, и блещут бесподобные авторские неологизмы — мол, без евреев большевистский фанатизм «по-русски оленивел, обрежневел».

Нобелевская премия Солженицыну 1970

Нобелевская премия по литература присуждена Александру Солженицыну. Еще 7 лет назад писателя выдвигали на Ленинскую премию, теперь он самый запретный из живущих в стране авторов. Начинается скандал, который, разрастаясь, будет длиться четыре года

Дело врачей. Лидия Тимашук 1953

Начатая гонениями на «безродных космополитов» и репрессиями против руководителей Еврейского антифашистского комитета, кампания государственного антисемитизма достигает пика: открыто «дело врачей-убийц». Похоже, у власти есть свой план «окончательного решения еврейского вопроса»

Еврейская эмиграция 1971

Из СССР разрешена эмиграция евреев — для воссоединения семей. Политбюро ЦК КПСС принимает это решение по предложению КГБ, уверяющего, что издержки будут невелики. Но как любой выезд в капстрану, еврейский исход окажется бегством от социализма

Массовый выезд на ПМЖ 1990

Поднимается четвертая за XX век волна эмиграции из СССР. В последние годы перестройки страну покидает около 1,5 млн человек

Безродные космополиты. «Россия родина слонов» 1948

Яростная кампания госпропаганды утверждает русские и советские приоритеты во всех сферах человеческой деятельности. Даже дореволюционные заимствования из-за границы объявлены «низкопоклонством». Космополитами — новыми главными врагами — обычно оказываются евреи, порочащие достижения «наиболее выдающейся» русской нации

Запретные книги и авторы 1986

Начинается бум рубрики «Из литературного наследия». Теперь под нею печатают не малоизвестные произведения, обнаруженные в архивах, а запрещенные в СССР шедевры, прежде по-русски тиражируемые за границей («тамиздат») или подпольно дома (самиздат, см. 1968)

Антисоветчик Галич 1972

Всесоюзную звезду, прежде совершенно не связанную с политикой, логика общественного развития впервые доводит до положения «внутреннего изгнанника». Знаменитого автора-исполнителя Александра Галича исключают из Союза кинематографистов и Литфонда