Много разных вер

Принятый в прошлом году закон СССР «освободе вероисповеданий» установил равноправие вер и конфессий, и начало 90-х — время невиданного религиозного разнообразия

Ислам в Средней Азии, лютеранство в Латвии и Эстонии, католицизм в Литве — часть национального самосознания: разом выясняется, что официальный атеизм был там совсем притворным. В России за первую пятилетку разрешенного православия число верующих вырастает примерно в полтора раза. До 90% из них относят себя к Русской православной церкви, но все верующие составляют лишь 50% населения. На самом большом в мире безбожном поле ищут своих заблудших чад традиционные конфессии и приезжие миссионеры.

Первым из новых для России вероучений еще в 88-м году зарегистрировано Международное общество сознания Кришны. Изумляя население, бритые ребята в рыжих одеянияx зашагали с барабанами по площадям и паркам больших городов — как и в остальной Европе. В 1989—1990-м много шуманаделало восстановление Украинской автокефальной православной церкви. В 91-м — лавина событий:

  • в официальное признание мормонов в России;
  • в начало работы Евро-Азиатской федерации союзов евангельских христиан-баптистов;
  • съезд съездпятидесятников в Москве.
  • учреждение в России двух католических апостольских администратур во главе с епископами Тадеушем Кондрусевичем и Иосифом Вертом;
  • передача мусульманской общине здания мечети на Большой Татарской улице;
  • Россию посещает проповедник Билли Грэм, духовный советник всех президентов США-республиканцев, начиная с Эйзенхауэра. Его принимают Горбачев и Ельцин, Грэм выступает перед пятью тысячами церковных служителей (вследующем году на три проповеди Грэма в спорткомплексе «Олимпийский» и у мониторов на улице соберется не менее 150 тысяч человек);
  • еврейской общине возвращено здание синагоги на Большой Бронной улице в Москве.

Большинство проповедников, не вдаваясь в подробности, называют себя просто христианами. По радио и телевидению служители всех вер выступают на равных — делов пробивных способностяхи, конечно, деньгах. Официальная власть присутствует только на православных праздничных службах или мусульманских — в традиционно исламских союзных и автономных республиках. Иерархи двух самых многочисленных конфессий требуют для себя особого статуса: мы вековые религии страны, ослабленные за советское время, не в силах конкурировать с мощью иностранного влияния, дайте нам привилегии! (см. также «Белое братство»; «Аум Синрикё»; «Льготы на сигареты и алкоголь»).

1000-летие Крещения Руси 1988

Исполняется тысяча лет, как киевский князь Владимир обратил своих подданных в Христову веру. Накануне юбилея перестроечная власть неожиданно отказывается от официального атеизма и делает празднование государственным. Начинается возвращение храмов и иного имущества, церковь быстро становится влиятельной общественной силой

Баптисты 1973

Число евангельских христиан-баптистов в СССР переваливает за полмиллиона — это самая многочисленная протестантская община в стране

«Белое братство» 1993

На 24 ноября назначает конец света живой бог Мария Дэви Христос, лицо секты «Белое братство». Ей верят десятки тысяч людей на Украине, в Белоруссии и России. День светопреставления они намерены встретить со своим кумиром в Киеве

«Аум Синрикё» 1995

20 марта происходит теракт в токийском метро: неизвестные распыляют в нем ядовитый газ зарин. Гибнет 12 человек, у нескольких тысяч — отравления различной тяжести. В деле быстро возникает «русский след»

Льготы на сигареты и алкоголь 1994

Бюджет страны скуден, но есть негосударственные вроде сферы, которые надо поддержать непременно. Если власть не в силах помочь деньгами, то, может, дать льготы и пусть зарабатывают сами? По этой логике таможенные и налоговые привилегии получают спортивные организации, общества инвалидов, чернобыльцев, «афганцев» и православная церковь. Схема плодит коррупцию, хищения и убийства